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关于孤独  

2009-05-21 14:14:44|  分类: 随笔小品 |  标签: |举报 |字号 订阅

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孤独分强者的孤独和弱者的孤独。

如果一个人的存在只是周遭配景的一部分,其价值端赖于外在的肯定,当这一切导自于他人的赞扬与抚慰的热源,一旦消失便会深深感到一种被社群遗弃的孤独,于是他就会情不自禁地诅咒人世的凄凉,人生的寂寞。

然而,当你做自己的主人时,你便拥有一个自足而毋需粉饰的天地,你的存在价值不必依赖上帝群众或情人,你能自我主宰,自我发挥,你无视于大千世界的诱惑,无觉于外在世界的纷扰,处事而不为事所困,入世而不为世所累,那么你是独一无二的,不假外求的,在创造中不断提炼自己,在每一步的提炼中,经升华而超越,达到一种宁静旷远的心境,这便是强者的孤独。

先知先觉者往往是孤独的,他们超前超群的智慧与思想不能为俗众所理解接受,于是他们被视为异端,他们的哲言被目为邪说,他们如尼采所说,跳出时间和空间七千英尺,就只能在自己的精神王国里自得其乐了。

孤独是一种心理定位,不在外界的热闹与冷静,池边江岸的垂钓者是孤独的,它谢绝一切纷扰,以免惊动那些行将上钩的游鱼,但他心灵却是快乐的,他甘于孤独,其乐甚至不在鱼而在渔。先知先觉者也许正因为外在的孤独而喜悦,因为他自觉是人类的先行者,开拓者,眼前的孤独不能掩没他身后必将潮涌的追逐者,那是一个无比热烈沸腾的未来。

孤独有时也是一种人生境遇的领悟,从热闹坠入寂寞,从繁荣坠入冷落,必定倍觉孤独。假如没有当初的众星拱月,就不会有今朝的孤家寡人。没有当初的炙手可热,就不会有今朝的人走茶凉。

芸芸众生生活在熙熙攘攘的滚滚红尘中,市声喧嚣,人声鼎沸,是不会有孤独之感的,除非自封自闭,清高自许,独立无朋,离群索居,与世隔绝。只要放下身段,以平常心走进生活圈,不择穷通,不论贵贱,不分贤愚,甚至不计好恶,与一切人握手,坦诚交往,就会朋友遍天下。尤其是在交通通讯网络高度发达的现代,地球已缩微成一个村,真正实现了“海内存知己,天涯若比邻。”孔子曰:“四海之内,皆兄弟也。”朋友多了路好走,寂寞的人生旅途也会满载欢歌笑语。

但孔子又说过一句极端愚蠢的话,曰:“毋友不如己者。”这实在不是高明的教诲。“不如己”的内涵是什么,是金钱,地位还是学识,人品?世上难以找到两片相同的树叶,你不与“不如己者”为友,你就排除了一大批在你心目中比你不如的人,那么你只有往上高攀“胜如己者”。然而,倘若人人都遵循孔老夫子的教诲,你在这些“胜如己者”心目中亦是“不如己者”,这大千世界就永远找不到真正的朋友。

境由心造,说到底,热闹与孤独都是自己建造的宫殿,只要乐观地对待生活,平等地对待周围的人,张开双手拥抱世界,孤独从何而来。

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